الشيخ عباس القمي

396

منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل ( ع )

أنفه ، وكان هارون قد بعث إلى إخوانه وأصحابه فأخذ الخلق به ، فلمّا أصبح أهل الكوفة رأوه وحضر القاضي وصاحب المعونة والعامل والمعدّلون بالكوفة ، وكتب إلى الرشيد بذلك ، فقال : الحمد للّه الذي كفانا أمره ، فخلّى عمن كان أخذ به « 1 » . وروي عن يونس انّ هشام بن الحكم كان يقول : « اللهم ما عملت وأعمل من خير مفترض وغير مفترض فجميعه عن رسول اللّه وأهل بيته الصادقين صلواتك عليه وعليهم حسب منازلهم عندك ، فتقبّل ذلك كلّه منّي وعنهم وأعطني من جزيل جزاك به حسب ما أنت أهله » « 2 » . ( 1 ) التاسع : يونس بن عبد الرحمن ، مولى آل يقطين ، عبد صالح جليل القدر عظيم المنزلة ووجه الأصحاب ، ومن أصحاب الاجماع ، وروي انّه ولد في أيام هشام بن عبد الملك ولقي الإمام الباقر عليه السّلام ما بين الصفا والمروة ولكن لم يرو عنه ، وقال أيضا رأيت أبا عبد اللّه عليه السّلام يصلّي في الروضة بين القبر والمنبر ولم يمكنني ان أسأله عن شيء ، لكنّه يروي عن الإمام الكاظم والرضا عليهما السّلام ، وكان الرضا عليه السّلام يشير إليه بالعلم والفتوى وهذا هو الذي أعطته الواقفة مالا كثيرا حتى يميل إليهم لكنّه امتنع وثبت على الحق . ( 2 ) روى الشيخ المفيد رحمه اللّه بسند معتبر عن أبي هاشم الجعفري انّه قال : عرضت على أبي محمد صاحب العسكر عليه السّلام كتاب يوم وليلة ليونس ، فقال لي : تصنيف من هذا ؟ فقلت : تصنيف يونس مولى آل يقطين ، فقال أعطاه اللّه بكلّ حرف نورا يوم القيامة « 3 » . ( 3 ) وفي رواية أخرى انّ الامام عليه السّلام نظر فيه وتصفحه كلّه ثم قال : هذا ديني ودين آبائي وهو الحق كلّه « 4 » .

--> ( 1 ) راجع البحار ، ج 48 ، ص 202 ، ضمن حديث 7 - عن كمال الدين ، ص 368 . ( 2 ) اختيار معرفة الرجال ، ج 2 ، ص 551 ، ح 492 - والعوالم ، ج 21 ، ص 407 ، ح 9 . ( 3 ) رجال النجاشي ، ص 447 ، رقم 1208 - عن مصابيح النور للشيخ المفيد . ( 4 ) راجع اختيار معرفة الرجال ، ج 2 ، ص 780 ، ح 915 .